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反思我们人性中的阴暗面,不断的完善自我,让我们去改变去让这个社会变得更好。下面小编给大家介绍关于钱钟书围城读后感优美好读摘选,方便大家学习
钱钟书围城读后感优美好读摘选1
秋天,秋叶随风而逝,车轮碾过路面不留一点痕迹,风悉悉索索的吹着,叶飘然落下,可你找不到他来过的影子,他已把自己奉献给了生他养他的土地。
看钱钟书的《围城》我会不禁想起沈从文的《边城》,两本书都有个共同点,就是写某一部分社会,某一类人物。不过结局是截然相反的,一个是悲剧,一个是喜剧。就像钱钟书说的:“随你怎么把作品奉献给人,作品总是作者自己”,从两个故事的不同结局,我们可以想象他们的人生路。
在旅行的时候,人生的地平线在移近。翻开钱钟书的简介,他毕业于清华、牛津,从事于文学研究、翻译,他和夫人杨绛的婚姻也很美满,之中的辛酸我们不便乱加定论。跟他写的小说一样,故事的主人公方鸿渐和孙柔嘉从爱情到婚姻,从婚姻到为生活的点点滴滴吵吵闹闹,耍耍脾气也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,过去的已经过去,记住现在最重要。
方鸿渐当初以为自己走进了唐晓芙的围城,苏文纨以为自己走进了方鸿渐的围城,只是城外的人想冲进去,城里的人想逃出来,有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。在没有窗前,想尽办法逃出去,当知道逃不出围城时,只好找适合自己的窗。
一个人到了20岁还不狂,为无志,到了30岁还狂,为无识。方鸿渐他为了能够获得家人,外人的认可,花了钱购买了“克莱登大学”历史学博士学位,却又怕这怕那的,不像韩学愈那样干脆果断做了就做了,又怕见不得人,最后被三闾大学请出了学校,韩学愈就不一样了,拿着假学位、带着外国老婆到高松年处求职,获得三闾大学历史系主任的职务,可谓功成名就。既然害怕又何必这么做呢,不是说,活呀活的痛快,死要死的干脆,他犹豫了。在当时中国人瞧不起蛮夷,近代西洋人瞧不起东方人,而中国百姓高捧留洋学者,看看方鸿渐就知道了。一回国记者包围,问东问西:报纸头条都是他的回国,去巴黎、法国、美国等获得的学位:又演讲又做媒的,满世界宣扬,就怕别人不知道。
钱钟书围城读后感优美好读摘选2
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。这便使我想到了现在的的社会竞争,无论是在学校,职场,家庭,总存在明争暗斗,勾心斗角的围城。在学校里,有尖子生与尖子生的争斗,他们总是在想着怎样做个永远的第一,虽然,嘴上都说些什么读书无趣啊之类的话。当然,差生也有差生的斗争,他们自然是在想着怎样捣蛋又不被抓咯,可有时候他们付出的努力或许远远超过那些尖子生,甚至获得更有意义。在家庭生活中,或许有两个孩子的更为明显,他们会争着做父母眼中的好孩子,做得过分的也许还会伤害对方,当我想亲情总是存在的。
钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。
生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。让我们共度美好生活!
钱钟书围城读后感优美好读摘选3
《围城》是钱钟书所著的长篇小说,是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。故事主要写抗战初期知识分子的群相。
第三次经典阅读我们小组选择的书是钱钟书的长篇小说《围城》,本文主要讲的是方鸿渐订婚的妻子早逝,而岳父由于被他感动资助他出国留学。但是他在外却不理学业,买了一个假文凭回来,以及后来他与几个女子的情感纠纷。被在船上的留学生鲍小姐欺骗,在苏小姐和唐晓芙之间周璇不定,最后在上海与孙柔嘉订婚,婚后的矛盾让他失去的生的希望。
其中的主人公,方鸿渐是一个非常典型的人物,他被动无能,软弱缺乏上进,对于爱情左右摇摆不定。本来有好的机会在眼前,他没有珍惜荒废时间。但他却又不是完全的堕落,他希望取得成就,对现实的自己感到不满,想要保持做人的尊严。但正是这种人更为矛盾,缺乏行动的想法与勇气,这恰恰也是我们当今部分人的真实写照。不甘于平庸,但是却没有付出实际行动,所以对生活没有热情,一天碌碌无为却又感叹时间飞逝,自己一事无成。
而本文除了主人公,令我印象最深刻的角色是唐晓芙,他是方鸿渐的最爱,也是这个小说里面最为理想化的人物,身处那个时代,她也是天真活泼可爱的,但在他与方鸿渐的感情中,她更过于强调女性彻底解放,她认为他应该成为方鸿渐的全部。他们两个都是理想的青年,但由于误会不断他们的关系也渐渐疏远了。
本文中也有许多的精彩片段,许多精彩的句子,比如“婚姻像一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来”。这也就是文中呼应标题的一句,说明围城在某个方面指的婚姻,当然也不是只指的是婚姻。本文写于日本侵华战争前后,从文中也可以看出正是中西方文化碰撞产生了一系列事情的时期,文中的许多人都是受到了西方文化熏陶的,但区别于某些作品,文中的主人们并不是那种积极向上的愤青,而是缺乏同封建势力斗争的勇气,最后落入了人生的围墙。
《围墙》不仅仅是一本爱情小说,也是一本极具讽刺意味的小说,里面每一个人物都代表了当时的一类人,他们有许多想似点也有不同的地方,这些人物充实了这本小说。也让我们领悟了许多道理。
我们能够更好的理解当时社会产生的深层原因,也反思我们人性中的阴暗面,不断的完善自我,试图去改变去让这个社会变得更好。
钱钟书围城读后感优美好读摘选4
人这种无毛两足动物的基本根性,人生处境实质上的尴尬与窘迫,人对此的浑然不知、洋洋自得,或者者虽有所知却也无奈,偶尔也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,调即触到痛处又有某中宽容理解,如果读进去的话—————这太容易了,在哈哈大笑或含笑、讪笑之时,你会叹为观止,会惊异于作家何以竟能做到这一步。
小说中三闾大学的学生不好对付,方鸿渐省悟天下古往今来的这个瞧不起那个,“没有学生要瞧不起想生时那样利害”,“眼光准确的可怕”,赞美未必尽然,但毁骂“简直至公至确,等于世界末日的‘最后审判’,毫无上诉重审的余地”。
《围城》给我们一个真正的聪明人是怎样看人生,又怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的。《围城》的魅力是双重的;一是生活本身被作家展现出来的,一是作家展现出自身的。
小说的魅力就在于这种既睿智超拔又亲切入人性洞察,在于对此富有个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默,写人的心态与外貌,语言简洁明快,决不滥情。
围在城中的人想突出来,城外的人想冲进去,婚姻也罢,职业也罢,人生大抵如此。说到幽默,自然是这部小说的显着特色和最迷人之处。它来自洞见、智慧、学识、才华,以及一种观赏的情趣,处处禁不住那自己洞若观火的人性中的确存在的可笑之处开开玩笑。
小说前半部分的那些吃饭斗嘴、争风吃醋,调意味是最浓了;而当我们看到三闾大学,辛辣的讽刺味则突出些;小说后半,芳鸿渐回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才气也就减了,更多的是谋生艰难。
读了钱着,包括那些学术着作,尤其是读了这本《围城》,你会觉得自己周围的一切,包括自身,包括自己原来颇为热衷的一些东西,都增添了不小的戏剧色彩。
钱钟书围城读后感优美好读摘选5
现代人观念开放了,对婚姻更加想的开,围城进去的快,出来也快,熟悉了不久结婚,婚后不久又离婚,视婚姻如儿戏,这样的人怎样能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫,两个人有缘在一个围城里并不轻易,既然结婚了,就要相互理解,互相体谅,经营好这份爱,经营好一个家庭。大家都要相互谦让,才不致让对方有逃出去的念头,试问哪些逃出婚姻围城的人,你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?
“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”。婚姻是这样,工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行,富有兢业精神,有的人频频跳槽,也难觅如意的工作,他们厌烦本职工作,老是觉得别人的工作如何如何好,吃着碗里的看着锅里的,换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意,想起原先工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖,时光不能倒流。
就拿我们的幼教工作来说吧,在网上我时常看见这样的一些文章,有的老师当初考幼师时觉得这工作挺神圣,走上工作岗位后,有的会认为来的钱不快,看着一些同学、好友进了党政机关,权利带来了实惠;一些人下海经商成功,经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿,心里痒痒得十分难过,恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才明白党政机关并不是那么好混,人际关系尔虞我诈,勾心斗角;,下海经商也没那么轻易,风险大,竞争激烈,压得心里崩溃时才想起幼教工作的种种好处,有双休日,又有寒暑假,整天应对着一群活泼无邪,天真烂漫的小朋友,心理也变的简单快乐多了,也让自我变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作,还为什么要去羡慕人家呢?还有什么理由不安心幼教工作呢?看着诸如此类的文章我不由的想说:同仁们,让我们好好爱孩子,爱我们的幼儿园,爱我们的幼教事业吧。
最后,我要用钱钟书爱人杨的话来结尾:“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来,婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大抵如此。”
最后我还想说一句读后感,愿我们能好好的把握好、珍惜好这天的生活,这样我们的生活会更快乐更完美的。
“西洋赶驴子的人,每逢驴子不肯走,鞭子没有用,就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步,萝卜就能到嘴,于是一步再一步继续向前,嘴愈要咬,脚愈会赶,不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜,得看驴夫的高兴。”
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